English version

СОДЕРЖАНИЕ РАНДАУН СЧАСТЬЯ ДОРОГА К СЧАСТЬЮ РАНДАУН СЧАСТЬЯ

Б241180 Рандаун счастья (Серия РДС 1)

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент Хилл, Ист Гринстед, Сассекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 24 НОЯБРЯ 1980
Выпуск для широкой публики Серия Рандаун счастья – 1

РАНДАУН СЧАСТЬЯ

Этот Рандаун основан на буклете «Дорога к счастью».

Буклет был издан на линиях широкой публики и не является церковной публикацией, так как он не относится к религии. Саентология имеет свои собственные убеждения и кодексы, и тот факт, что она также использует этот буклет для помощи на духовных консультациях, никак не связан с использованием этого буклета публикой.

Священник или духовный консультант может, тем не менее, консультировать по любому вопросу, и то, что церковь продает рандаун, основанный на этом буклете, не делает сам буклет религиозным.

ДОРОГА К СЧАСТЬЮ

Фактически, мир получил огромный новый разрушительный потенциал без одновременного с этим движения за более высокую нравственность. Такой дисбаланс является катастрофой. Полиция, банки, торговцы, страховые агенты – всем приходится туго из-за падения нравственности.

Школьный отдел*Школьный отдел (school board) : в США орган самоуправления штата, ведающий народным образованием. штата Кентукки в данный момент оказался перед фактом, что в их школах не учат никаким нравственным принципам. У них уже есть проблема преступности в школах, как и у всех остальных.

Материализм и механицизм (как философские школы) вне себя от ярости. Биологи, психологи, эволюционисты теснят их по всем направлениям. Они лопаются от простого вопроса: «Ваши данные могут быть довольно верными, но у вас нет никаких доказательств, что не существует еще нечто, которое все это использует». Их позиция несостоятельна с философской точки зрения. Пользуясь этим, психиатры, психологи и биологи вытесняют церкви и по существу создают опасную общественную ситуацию. На момент, когда в распоряжении человека может оказаться беспредельная мощь, у него нет никаких нравственных кодексов или ограничений.

Сегодня фактически не существует никакого нравственного кодекса. Христианский был хорош. Но если вы читали десять заповедей – они были предназначены для людей, живших несколько тысячелетий назад.

До сих пор не было никакого кодекса или нравственных принципов, основанных на здравом смысле. Все они были спущены сверху, даже в Китае. Психиатры пользуются этим, чтобы занять выигрышную позицию. Правительство С. Ш. и, возможно, ряд других не могут финансировать религию, согласно Первой поправке. Это означает, что они не могут позволить детям обучаться нравственным принципам, и не могут допустить никакого влияния церкви. Психиатрам это ужасно нравится. Они антирелигиозны. Они учат, что человек подвержен соблазнам, что нравственность – врожденное свойство, что подобно тому, как это происходит в истории расы, в индивидуальной жизни когда человек достаточно взрослеет, начинают действовать его врожденные нравственные принципы. Это полная чушь, но они в это верят. Это означает, что все это безобразие будет только хуже и хуже, а психиатры будут все увереннее и увереннее на коне.

Философы (не религиозные) всего мира в разные времена и в разных странах описывали эти качества нравственности, так что не думайте, что все это пришло из Китая. Конфуций, например, гораздо больше интересовался реформой правления, чем совершенствованием индивидуума.

Во все времена во всех странах содержащиеся в этой книге нравственные принципы бытовали среди различных племен и рас.

Чего в них не хватало – в Китае, на Ближнем Востоке, в Европе – так это некоего основного принципа, который прояснил бы всю картину. Когда я выделил общий знаменатель, движущий принцип существования, я нашел такой фактор. Никогда ранее я не применял его с целью привести в порядок идеи по вопросу нравственности. Но заповеди, содержащиеся в этой книге, не просто надерганы там и сям и сложены вместе. Я изложил их по-новому, с должным вниманием к тому, что происходило прежде в истории человечества. Его нравственный кодекс удручающе непригоден для того, чтобы применять его к современной жизни. Это одно.

Есть и другой момент. Ни один из прежних моральных кодексов, наверное, никогда и никем так и не был выполнен. Древний кодекс Мо-Цзы*Мо-Цзы: (479 – 400 до н. э.) – древнекитайский философ. Основной тезис учения Мо-Цзы о «всеобщей любви и взаимной выгоде» - попытка этического обоснования идеи равенства всех людей. просуществовал всего несколько сотен лет, пока люди не решили, наконец, что его невозможно соблюсти – слишком он суров – и около 1 века до Р. Х. они даже забыли, что он когда-либо существовал, и открыли его заново только в этом веке. Были также разные романы и пьесы о людях, пытавшихся прожить жизнь Христа, и герои в них всегда заканчивали крахом, а мораль заключалась в том, что полностью следовать Его учению невозможно.

Буклет «Дорога к счастью» содержит нерелигиозный нравственный кодекс, основанный на здравом смысле. Может быть, это первый такой кодекс.

РАНДАУН СЧАСТЬЯ

По существу, что делает этот буклет – он дает людям стабильные данные, которые устраняют замешательство и не дают ему возникнуть вновь. Ибо окажется, что люди пребывают в серьезном замешательстве по этому вопросу.

Данный нравственный кодекс отличается тем, что его можно соблюсти. Он состоит из 21 основного правила, или заповеди, и около 15 подправил, что в целом составляет порядка 36. Под номером 20 есть еще около 20 дополнительных пунктов. Следовательно, всего рандаун обрабатывает примерно 56 отдельных концепций из области нравственности, плюс собственно нравственность. Для каждой концепции есть примерно 10 шагов: таким образом, всего порядка 500 вопросов и действий. Это дает некоторое представление о продолжительности рандауна.

Цель рандауна – прояснить любые замешательства по вопросу нравственности, все и каждое нарушения этих конкретных принципов, вывести человека из вейланса любого безнравственного человека и достичь конечных явлений постижения/озарения, что он действительно находится на пути к счастью.

Хотя рандаун работает с очень животрепещущим зарядом, он проходит очень легко и спокойно.

Поскольку эти заповеди и сам буклет содержат, фактически, основные принципы нравственности в их применении к современной жизни и поскольку истина в том, что трагедии и несчастье происходят, когда их нарушают, рандаун должен направлять преклира в сторону большей уверенности в том, что он может жить более счастливой жизнью. Поэтому рандаун должен пользоваться значительным успехом. Потребовалась достаточная изобретательность, чтобы объединить самое существенное в современный нравственный кодекс. И из-за того, что они представляют собой нечто универсальное, на них обнаружится огромное количество заряда, потому что это и были те моменты, в которые человек сбивался с пути.

Сам рандаун убирает конкретные замешательства, преступления и переключатели вейлансов. Он способен избавить от огромной доли стыда, смущения и сожаления. После него человек будет чувствовать себя заметно чище и энергичнее. В нем есть потенциал.

Рандаун Счастья поможет существовать многим организациям Класса IV и миссиям. Два рандауна: рандаун Очищения и рандаун Выживания – уже доступны. Вот еще один. Люди могут проходить Ступени до или после него. В нем нет прохождения инграмм, и его можно проводить где угодно на Таблице Ступеней, даже на Клирах.

Сам буклет, если его грамотно продавать, будет распространяться в обществе. Хотя он и не является религиозным, он приведет в организации множество преклиров. Как я уже говорил, священник может консультировать по любым вопросам.

Удачи вам с этим рандауном.

Л. РОН ХАББАРД,
Основатель